אהרון לב האריבדיקת מזוזות: משנה מקום משנה מזל
בדיקת מזוזות הינה מהלך המבקש להעצים את האנרגיות המכונסות שיפרצו ויגדלו ויברכו את באי הבית.
בכל בית שיש בו מזוזות טובות מסייע לאדם להגדיל ולהרחיב את שאיפותיו.
המזוזות מגינות על האדם מפני מזיקין ובישין. באם ישנה "פירצה בבית" – מזוזה פגומה, יכול הדבר להדיר שינה מעיניו של האדם. פגימה או העדר הצלחה, בעיות בריאות, או מעצור כלשהוא יש לחפש את שרש האנרגיה לחפש את האיזון, את התיקון. מזוזה טובה היא מזוזה מכוונת, שיועדו לה כוונות.
כאשר המזוזות עומדות בפתח ביתו של האדם הן מדברות בשבחו בפני הקב"ה עד שימצא סימן ואות ועת ימלא אור ושפע וברכה וכל משאלות ליבו יתמלאו.
יש לזכור לא המזוזה לבדה משתתפת בהגנה על הבית גם בית המזוזה, המשקוף והאנרגיה שמסביב.
ועוד, מזוזה חדשה אינה ערובה למזוזה תקינה.
שאלה שחוזרת על עצמה: כל כמה זמן בודקים את המזוזות?
התשובה: בעולם שאנו חיים בו על האדם לשים לב לשינויים המתרחשים בחייו, ולוודא את הלך המגמות. בדומה לכאב ראש, אין מטפלים בו באותו רגע, כמו שרצוי לטפל בשרש הבעיה והרבה לפני הכאב עצמו. הכאב הינו רק הסימטום ממנו סובל האדם.
לידיעתכם: אם המזוזה נמצאה פגומה מזלו של האדם שפר עליו. הכיצד?
ברגע שהמזוזה חרגה מצורתה, היינו, נפגמה באותיותיה מצביעה על העקבות והעכבות וממנה על המחשבה שהנה התיקון הינו בר חלוף. כנאמר כל שינוי הוא לטובה.
בדיקת המזוזות הינה ללא תשלום כמו גם בדיקה אנרגטית של הבית.
שדי בצריך:
1. תהלים פרק קד, פסוק יא
יַשְׁקוּ כָּל-חַיְתוֹ שָדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם:
מערכת המזוזות טיבה לשמש מחסום ומעבר מבוקר בין העולמות העליונים לתחתונים. התחתונים להם צרכים כמו מזון דופקים על דלת ביתו של האדם, נעים מתוך הרגשות של המקום, חיים על כעסים ופחדים ומצפון קלוקל. בינות לדברים המזוזות המתוקנות להם כוונות והשתדלות מרובה מציפים דווקא את התחתונים מעלה אל טוב טעם כצפיחית בדבש, כאשר מלבושיהם לבנים, נהנים מסעודות מלכים. "יַשְׁקוּ כָּל-חַיְתוֹ שָדָי" מקומו ביסוד מעולם הבריאה מספק כל העת לעולם היצירה מזון כנאמר "יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם" מתוך תקווה שיספיק הקרבן בתיקונו.
2. תהלים פרק צא, פסוק א
ישֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן:
לקבוע מזוזות זה ענין פשוט, כמעט כמו לצאת ידי חובה. דווקא להשתדל להניח מזוזות תקינות שיש עמן ברכה זו מעלה. כמו מוזג האדם מבקבוק יין לכוס מבלי לשפוך את תוכנה.
3. איוב פרק ו, פסוק ד
כִּי חִצֵּי שַׁדַּי עִמָּדִי אֲשֶׁר חֲמָתָם שׁתָה רוּחִי בִּעוּתֵי אֱלוֹהַּ יַעַרְכוּנִי:
בעין הגנה ראויה, רוח ביעותים, רוח של כעס מצויה בתווך והאדם לא מבין את המתרחש. כמו נקלע לאמצע עין הסערה והוא גולש בכל כוחותיו, משתדל להתחמק.
4. איוב פרק לב, פסוק ח
אָכֵן רוּחַ-הִיא בֶאֱנוֹשׁ וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם:
מהמקום שהאדם היהודי מבקש להיות יש עליו האחריות לדאוג לרווחת בני משפחתו כמו להיות עירני למתרחש. כל העת המזוזות יושבות להם בפתחו של כל משקוף מבקרות את לב האדם מנסות ללמד שיעורים וערכים.
7. איוב פרק לג
פסוק ד
רוּחַ-אֵל עָשָתְנִי וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּחַיֵּנִי:
אם מזוזה לא עמדה בפרץ ויד נעלמה חרטה בה מסימניה טוב יעשה אדם וימצא אושר בליבו ועוז ברוחו ויחליפה במתוקנת ונאה וישיב עטרה למקומה.
8. שיר השירים פרק א
פסוק יג
צְרוֹר הַמּר דּוֹדִי לִי בֵּין שָׁדַי יָלִין:
בכל עת שרוח ביעותים תקפה את שאול המלך – ז"א מהעולמות התחתונים, המבקש את מזונותיו דרך דוד המלך – ז"א מהעולמות העליונים, מאוזן על ידי כנור דוד המלך ושבה נפשו למקומה.
9. שיר השירים פרק ח
פסוק א
מִי יִתֶּנְךָ כְּאָח לִי יוֹנֵק שְׁדֵי אִמִּי אֶמְצָאֲךָ בַחוּץ אֶשָּׁקְךָ גַּם לא-יָבֻזוּ לִי:
כמה כוחה של המזוזה רב עד כי דרכו של האדם בחוץ מוגן מפני מזיקין ורוחין הבאים לפגוע בו.
כדאי להזמין מזוזות כשרות וטובות, תפילין מהודרות מבהמה גסה.
ניתן להזמין ציצית עם גדילים מפוארים עבודת יד 
תפילין מפוארות וכשרות מקשה אחת 
